05/10/2025
Esambe Josilonus ©2015, ©2024	I. Dévolution de la Couronne

2025— l'ancienne version du texte (Succession & héritage) est en cours de transformation:

En 1328, les Valois avaient accédé sans phrases à la Couronne, et le passage aux Valois-Orléans (1498), puis aux Valois-Angoulême (1515) s'était effectué de même. La coutume (et quelques manœuvres) avait suffi.

En 1584, la mort de l'héritier présomptif, François d'Anjou, duc d'Alençon, frère du roi Henri III, ajoute une crise dynastique à la guerre civile politico-religieuse. Quoique Henri III soit jeune (né en 1551) et qu'un fils reste possible, la question de sa succession est posée avec une acuité croissante par la Ligue avec laquelle il rompt en 1588 (meurtre des Guise suivi de l'assassinat du roi en 1589).

Dans le climat d'intense polémique du temps excitée par la fébrilité des imprimeurs, les partisans de Navarre hyperbolisent une loi salique venue du fond des âges (Pharamond !) et donc consubstantielle à la Monarchie. Le principe de masculinité exprime (et cache à nos yeux courroucés) que la succession est héréditaire (cf. L'énigme de la loi salique — à venir) : le mort saisit le vif, aussi lointain cousin qu'il soit, même encore en couches, même inapte ou dément... même hérétique.

A cette hérédité qui désigne Navarre, les ultras opposent l'élection mais leur défense générale consiste à critiquer ou minimiser la loi salique en la subordonnant à une loi catholique encore plus essentielle à la monarchie très-chrétienne (Clovis etc). Les deux doivent désigner la même personne. A défaut, ou bien l'hérétique se convertit (ce sera le cas), ou bien le pape, les Etats généraux, une assemblée de Grands, un bienveillant protecteur (roi d'Espagne), arbitrent.

Il s'ensuit un large débat qui, pour la première et la dernière fois, exprime longuement, en mille arguments souvent confus, le pour et le contre de la loi salique, laquelle, in fine, triomphera avec Henri IV et, devenue la pierre de touche de la dynastie Bourbon, se "constitutionnalisera" au XVIIe.

Nul doute que nos Courtenay qui rêvent à leur royale origine perdue dans les brumes du passé ne voient alors s'ouvrir des possibilités insoupçonnées : quand "Pharamond", Childebert, Charlemagne, Charles "de Lorraine", Capet, deviennent des acteurs "présentifiés" de la lutte politique, Louis le gros n'est plus une antiquité ; quand, dans une absurde exagération rhétorique empruntée à Balde, les partisans de la Salique admettent un successeur in millesimo gradu, une vingtaine de degrés se transforment en broutille ; quand la dévolution de la Couronne est proclamée toujours successive, linéale, agnatique sous le drapeau d'une Salique promue loi fondamentale, comment ces Courtenay ne se sentiraient-ils pas aspirés par la Couronne ?